2008年01月16日
南島詩人・平田大一:シマとの対話・第11話『道標』

〜沖縄の過去と未来について考えるとき、僕はシマと対話する。シマとは、僕にとって老賢者のような存在〜
南島詩人・演出家として活躍する平田大一。県内外を縦横無尽に走り抜け、骨太な活動を続ける日々の中で、思索の森を歩き、刻む、真実の言葉たち。
『シマとの対話』第11話(毎週水曜日更新)

例えば
「平安座ハッタラー」
「笛吹きタップ」
「アンガマおじー」
僕が生み出した「お使い人」は本当にいるの?
舞台に出てくるあの世とこの世をつなぐ「お使い人」のことさ。
時空を軽々と越えては、主人公の子ども達とともに物語の核心にせまり
ストーリーテーラーであるところのあの者たちは本当に存在しているのか。
例えば
「シルベとカジ」
例えば
「キジとムナー」
物語につき物の「お使い人」は、とても非現実的だ。
現実の生活なら、「声が聞こえる」「霊が見える」「見えないものが見える」
って、とっても「変な奴!」って言われ、その存在さえも否定されるのに、
舞台や物語なら、普通に存在していたって不思議じゃない。
むしろ、必要な存在だったりする。
実際、僕自身「見えない何かに突き動かされて」
物語を紡ぐことが多いから、その「存在」は、否定しない。
でも僕には「霊感」はない。「声」も聞こえない。
きっと大切なことは「古の者たち」や「お使い人」達の
声なき声をしっかり「現実」というこの次元で
理解すること、理解しようとする「力」なんじゃないかな。
どんなに「声なき声」が聞こえてきても
「道なき道」が見えたとしても
それを見えない人たちには見えないし
聞こえない人には聞こえないのだから
誰にでも解るカタチで、「表現」というカタチで伝えるのが
僕等のシゴトなんだ。
僕が「舞台」を創るのはきっと、そういう意味があるのかも
知れない。
今、流行のようにいわれている
「スピリチュアル」なんていうものではなくて
もっと、この世を「タフに生きるため」の
「道標(みちしるべ)」として受け止めるべき僕のシゴト。
「前略 南のシマジマ」
ぼく、思うんだ。
大切なことは「この世」から「あの世」を見ること。
「あの世」から「この世」をみてしまってばかりでは、
間違いだらけで理不尽な「この世」の中にうんざりしてくるだろう。
でもね。
僕らは「現代(いま)」を生きている。
人間として「現実の生活」の中にいる。
肝高の子や物語の主人公達が「お使い人」からもらった
「想い」を胸に一歩前に進めたように
僕たちもまた、そういう「想い」をしっかり受け止められる
心を持ちたい。
そう思うんだ。
南島詩人 平田大一

●Profile:
平田大一(ひらた・だいいち)
南島詩人・演出家・那覇市芸術監督
1968年11月7日沖縄県竹富町小浜(こはま)島生まれ。
進学先の東京で、アートユニット「I・N・U」に参加、自作の詩を朗読する舞台活動を開始。卒業後は生まれ島「小浜」に戻り、アーティストへの楽曲・詩の提供、実家の民宿を拠点に「キビ刈り援農塾」をスタートさせるなど、地域と文化に根ざした幅広い活動を行う。
2000年から与勝地域の子供達による現代版組踊『肝高の阿麻和利』の演出を手がける。
2005年3月に勝連町・きむたかホール館長を卒業、4月11日に有限責任中間法人TAO Factoryを立ち上げ、代表理事に就任。同年、那覇市芸術監督に就任。
うるま市、浦添市、八重山、金武町、那覇市、5つの地域の子供たちのための舞台を手がけるほか、毎年、新作舞台を精力的に制作。沖縄県内はもとより、県外、国外にも支持者を増やしている。
代表作に現代版組踊『肝高の阿麻和利』、現代版組踊『大航海レキオス』など多数。著書は詩集『南島詩人』、『歩く詩人』(冨多喜創)。
・平田大一ブログ『シマとの対話』:
http://hiratadaiichi.ti-da.net/
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