今から62年前の夏、広島に続き８月９日には長崎にも原爆が落とされてしまい、そして８月15日に終戦を迎えることになりますが、
日本で唯一の地上戦が行われた沖縄では、日米の戦闘員10万人のほか、県民14万人(非戦闘員)が犠牲となりました。

最後の激戦地であった糸満の摩文仁には平和祈念像が作られ、その像は御霊を鎮魂する平和のシンボルとなっています(そして平和祈念堂の像の胎内には『平和の礎 刻銘者名簿』が奉納されています)。
その像がある平和祈念堂にて、第２回『祈りの祭典』が沖縄県南部連合文化協会を主催として、鎮魂と平和を祈念して今年の５月27日に開催されました。

「糸満をはじめ南部地域は平和の発信基地として、全国的にも認識されているところですから、文化的な側面からも平和の祈りを捧げる催しをしたいと、この『祈りの祭典』を文化運動のひとつとして位置づけたいと思っています。
そして、やはり沖縄にとっては祈りというのは大事なことですからね」
と、祭典の解説を担当された宮城鷹夫氏。

沖縄では、各集落のお祭りの中にも、祈りと芸能は捧げものとして、その精神が今も息づいています。
第１回の『祈りの祭典』では創作舞踊を中心に催されましたが、６年ぶりに開催される事となった第２回では趣をかえ、民俗芸能を中心に開催することになったのだそうです。

まず、住職による読響に続いて、前半は歌によるレクイエム(鎮魂歌)を捧げ、後半では民俗芸能などが披露されました。

それも、八重瀬町新城の『シーヤーマー』のほか、南城市玉城志堅原の『醜童』などの民俗芸能のほか、首里王府御座楽保存会による『御座楽』など王府の芸能も一緒に奉納されたのでした。

それらは共通する点もあり、実は『志堅原の醜童』も『新城のシーヤーマー』も、御座楽と同じく中国からの冊封使を歓待するために上演されたという云われがあるといいます。

中国からの冊封使とは、琉球の国王が亡くなり新しい国王が即位する度に、中国から使者が遣わされ新しい国王を認める(世代わりの)儀式を行ったといわれます。

さらに今回は、台湾の獅子舞と、中国から伝来したといわれる沖縄の伝統的な獅子舞もそれぞれ上演されるなど(冊封使を歓待した『中秋宴』では獅子舞も披露されたという)、中国との歴史背景や文化の交流も色濃く表現されたところも特徴的でした。

また、御座楽の『太平歌』などは先王の鎮魂と新国王の発展や安泰を祈願する歌とのことで、村落の伝統芸能や祭祀もまた、地域の発展や安泰を願い厄払いなど、その根本には通ずるものが伺えます。そしていつの世でも、どんな立場であろうと、太平を願わないものはないはずです。なのになぜ人は戦争をくりかえそうとするのでしょう。


主催が沖縄県南部連合文化協会ということで南部の伝統芸能はもちろんのこと、さらに南下して八重山出身の川井民枝先生による創作舞踊『天降り』(作曲：日出克)のほか、さらにさらに南下して台湾の獅子舞まで登場するなど、文化を通して“海の道”がみえてくるかのようです。
その海の彼方の行き着く先には理想郷・ニライカナイがあるとでもいうのでしょうか、その創作舞踊にもニライカナイ思想がみえ、次に披露された乙女椿による創作舞踊『世明け』も天の岩戸伝説なども絡みながら、平和への希望の光を表現した作品が披露されたのでした。

（文＋撮影：KUWAこと桑村ヒロシ）

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